Cultura

Hace ya casi un siglo de que el explorador noruego Carl Lumholtz visitó por primera vez a los huicholes que viven en las escarpadas montañas y en los profundos cañones de la Sierra Madre Occidental. A su regreso a Nueva York, Lumholtz pasó varios años analizando la extensa colección de objetos y tejidos sagrados que había reunido en México, en parte "para lograr un conocimiento del significado del arte bárbaro y salvaje".

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Este artículo fue escrito por Alberto Ruz Buenfil (11 de septiembre de 1945– 7 de diciembre de 2023) fue un escritor y activista mexicano cuyo trabajo está dedicado a la sustentabilidad ambiental y las artes escénicas. Fue cofundador de dos grupos de teatro internacionales, así como de la primera ecoaldea de México, conocida como Huehuecoyotl. Este artículo fue escrito para la revista estadounidense High Times después de que Ruz Buenfil acompañara a un equipo de cámara de la Canadian Broadcast Corporation que documentaba una peregrinación wixarika a Wirikuta desde la comunidad de Tateikié.

En 1986, la revista Shaman's Drum, dedicó un número al arte y a la espiritualidad wixárika, publicando un artículo de archivo del etnólogo noruego, Carl Lumholtz, una entrevista con un mara'akame wixárika llamado Ulu Temay, y un texto escrito por la antropóloga estadounidense, Susana Valadez (nacida Eger).

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"Localisation, origine et etendue ancienne de la langue des indiens huichols, étymologie.-- Place occupeé par le huichol dans les langues mexicaines. -- Vocabulaire, affixes, pronoms, prépositions, adeverves, substantifs, metaphores, toponymie.-- Fragment de chant et son analyse.- Conclusion et verbes.

La langue huichole usitée aujourd´hui par une faible peuplade indienne de la sierra du Nayarit, représentée tout au plus par un chiffre de einq mille individus, était, s´il faut en croire la tradition indigene, un idiome assez répandu avant la coquete espagnole"